Из истории хорошо известны примеры тесной связи социально-революционной практики и процессов мышления, разворачивающегося в различных формах и на различных уровнях общественного сознания. Так Великая французская революция готовилась и осуществлялась под лозунгами и в рамках дискурсивной картины мира философии Просвещения. Немецкая классическая философия, преодолевавшая во многом наследие Просвещения и его результаты, подвела многих европейских интеллектуалов к качественно новой критике основ всего буржуазного общества.

 

Но что можно сказать в этом смысле о русской философии, ставшей свидетельницей глубокого кризиса и разрушения отечественной общественной жизни ХХ века? Какова связь между отечественной мыслью революционной эпохи и конкретными социально-историческими процессами? Как сквозь канву конкретных событий осмыслялось философское «Всеобщее»? Каковы реальные достижения отечественной философской мысли в понимании развернувшихся перед ее глазами событий (кроме всем известного «философского парохода», ставшего символом трагедии отечественного гуманитарного знания, вынужденного развиваться вне Родины)?

 

Ответам на эти и другие вопросы посвящена наша лекция.